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“最不浙江”的浙江小縣城,在哪里?

2021-08-23  地道風物

▲ 圖為浙江麗水市景寧縣的畬族姑娘,頭上佩戴的銀飾,如同一只只躍然而起的“鳳凰”。攝影/周湖

-風物君語-

萬分之一的浙江人

住在高山上



麗水,浙江的盲點;景寧,麗水的盲點。

對于包郵區居民來說,少數民族看似是個極為遙遠的概念——他們或許意味著圣潔的雪山、蒼茫的草原、奔流的大河、古老的村寨……串聯起一系列詩和遠方的想象。然而驀然回首,“那人”卻在浙南山明水秀處:

景寧

(全稱“景寧畬族自治縣”,下稱“景寧”)

▲ 千峽湖, 是浙江省最大的峽灣型人工湖。攝影/林鳳海

景寧地處洞宮山脈,位于浙江海拔最高的區域。如果說占據了全省高地的麗水綽號“浙江小西藏”,那么景寧小城,就像是這片“浙江屋脊”上的世外桃源。


這里是中國唯一的畬族自治縣,也是整個包郵區唯一的少數民族自治縣。在江南的繁弦急管之外,景寧人過“三月三”、唱山歌、吃烏米飯,滿滿的“民族風”。

 
▲ 畬族人的節日時的民俗活動。攝影/林鳳海

如果說世人眼中的“典型”浙江,像是西子湖畔款款走來的宮裝仕女,舉手投足,矜持委婉;那么處在浙南群山間的景寧,則是身配鳳冠頭飾、腰間彩帶如云的畬族少女,歌聲嘹亮,響徹群山。

 ▲ 傳統景寧畬族女性服飾“椎髻卉服”以深色居多,少有刺繡紋樣,多是縫上去的彩緣。鳳冠頭飾和腰間的彩織帶最有民族特色,象征著畬族族源傳說中吉祥鳳凰的頭和尾。攝影/藍小明

她的存在,打破了大多數人對于浙江的固有認知。

包郵區的“香格里拉”

景寧,離繁華人間最近的世外桃源。

翻開浙江行政區劃圖,你會驚訝地發現:這座神秘的小城與溫州的文成縣接壤。如果順著景寧境內的小溪進入甌江,一路上會經過被譽為“中國華僑之鄉”、充滿歐式風情的麗水青田,然后直通被譽為“改革開放四十年縮影”的溫州

▲ 景寧,事實上離“老板遍地走”的溫州很近。制圖/伍攀

事實上,她與溫州主城區直線距離不過100千米,差不多就是蘇州人去上海探親的距離。

然而這短短的一段路程,卻被全浙江最為高峻的群山阻隔——在景寧方圓1950平方千米的土地上,光是海拔1000米以上的山峰就有779座,占據浙江全省的近四分之一,大漈鄉的上山頭峰海拔1689米,為景寧境內第一高峰。

 ▲ 大漈鄉雪花漈,下臨百米深淵峭崖,瀑布飛出似雪。清人李璜在《大漈觀瀑》詩中說:“萬山隨地聳,一水拍天浮。”攝影/李肅人

麗水人常自傲于“浙江屋脊”、“浙江綠谷”的稱號,景寧的森林覆蓋率高達81.1%,尤高于麗水市平均水平,更是占據了群峰林立的洞宮山脈,堪稱全浙江的“高覆帥”、“綠覆美”

 ▲ 景寧,包郵區的“綠覆美”。攝影/林鳳海

青峰翠嶺之下,眾多的水系順著落差急流而下,加上江南地區東南季風帶來的梅雨季節,一種造型優雅、頗具南方特色的避雨建筑應運而生——廊橋

1995年上映的電影《廊橋遺夢》讓上有屋檐、下有橋梁的廊橋成為一種美好意象。中國建筑學家劉杰等發現并提出,世界上最多、最美的廊橋不在歐美,而是在中國浙江省南部和福建省北部,這一帶分布著世界最多的廊橋。

 ▲ 景寧的接龍橋,掩映在崇山茂林之中。攝影/林鳳海

位于浙江西南角的麗水慶元是“中國廊橋之鄉”,與之相鄰的景寧同樣是“遺夢之地”,縣域內保留著木構廊橋42座,或橫跨于險灘,或鑲嵌于青山,或靜臥于村落,或屹立于街市,總在這座小城的轉角與你不期而遇。

▲ 景寧高演村的環勝橋。攝影/張光林

青山、綠樹、碧水、廊橋,構成了景寧世外桃源的底色。然而真正讓她蒙上一層絢麗色彩的,則是畬族人的到來。


畬族人的“隱秘樂園”

明代以來,向四方遷徙的畬族人,一頭撞入景寧的懷抱。

廣東鳳凰山是畬族人集體認同的族源所在,但他們卻一路漂泊。南至廣東潮州,西到貴州麻江,北抵安徽寧國,今日畬族的分布區域橫貫東南。這片弧形地帶在民族學上被稱為“南嶺民族走廊”,活動著同屬苗瑤語系的苗、瑤、畬三族。

 

▲ 麗水景寧,遠山、云霧、梯田構成一幅世外桃源的圖景。攝影/藍小明

上帝關上兩扇門,在景寧留了扇窗——這里是被傳統交通線繞開的山區,福建境內的鷲峰山脈與浙江的洞宮山脈相連組成的廣闊地域,成就了浙江海拔最高的“屋脊”。作為浙江內陸開發最晚的地方,山高路遠,地廣人稀,但對于適應山地生存環境的畬族人來說,自景寧入浙江,卻等于打開了一片“秘境”,如魚得水起來。


▲ 圖中水庫位于海拔 1000 多米的景南鄉上。高山平湖,水霧彌漫,漁船穿梭,恍如仙境。攝影/陳景甫

畬族,可能并非中華民族大家庭中最被世人熟知的一個,卻有著極其特殊的文化魅力。

“畬”的本意是刀耕火種,是一種游耕的經濟形態。畬族人大多隱居山間,自稱“山哈”——地處景寧中部、海拔1519米的敕木山,正是畬族人在景寧最早的落腳點。

 ▲ 冬日,登上敕木山頂,遠眺群山巍巍,銀裝素裹,便可明白緣何畬族人奉它為圣山。攝影/陳景甫

他們耕于山林,在云遮霧繞的山間留下一層層透如明鏡的梯田。而隨著明中葉以后的“作物革命”,番薯進入中國東南沿海,清代后美洲的玉米也傳入浙南,這些對土地要求低、產量大的作物很快就成了山區人民的主食,從一定程度上講,畬族人成為這些作物進入浙江的搬運工。

 ▲ 山間的梯田和人家。攝影/葉如華

更令人驚艷的則是畬族人的服飾,絢爛得如同山間舉起的火把。

在景寧,畬族女性的頭飾主要是“雄冠式”——頂部尖尖,正如鳳頭高昂;綴在鳳冠上的銀片形如翎羽,神氣凜然;“垂瓔”即盤垂于兩側的瓷珠,叮咚作響,宛如鳳鳴。再加上服飾上彩帶編織的“翹翹尾”,簡直像是穿在身上的“鳳凰傳奇”

 ▲ 景寧“雄冠式”頭飾每個部分都有相對應的畬語名字。整個頭飾也是分部件制作,這樣即便是哪個細節部分損壞,也可以及時更換,讓頭飾更經久耐用。攝影/張光林

作為中國唯一的畬族自治縣,景寧的民族風情像是一扇窗,從中窺見了畬族人的浪漫。他們刀耕火種,起于山林,女子以鳳為冠,把生活編織得如彩帶斑斕;男子則敬天崇道,師公們掌握著祭祀科儀。

▲ 在景寧,畬族師公不會成為專職道士,只會在儀式中穿上法衣,完成身份轉換。攝影/林曉紅

在群山之間,在浙江現代化城市的“圍剿”之中,構筑起來一座隱秘的樂園

最后的“江南田園”

江南,古典中國的縮影然而,當曾經的江南中心蘇杭,早已不復田園風貌,數百公里之外,江南以南的麗水,還有著一片靠山吃山、田園牧歌的桃花源。

在高山之上,山路蜿蜒,茶園遍布,古寺被掩映在一片蒼翠之中。景寧敕木山優質的地理小環境和土質條件,加上惠明寺的禪茶文化,孕育出了小眾但出眾的“惠明茶”

 ▲ 敕木山的茶園。攝影/廖躍平

在海拔600米的山地間,隱現于云遮霧繞之中,各村種植起了冷水茭白、西紅柿、黃瓜、高山生姜、冬筍等花樣繁多的作物,因地制宜的景寧人,在云山之中耕耘出一片天地。

更具備特色的則是密林深處的香菇種植業,在浙南山區的麗水慶元、景寧、龍泉等地,“菇神”是獨屬于他們的獨特神祇——尤其是處在三者交匯處的景寧英川鎮,據傳在宋代就掌握了“伐木出菇”的野生香菇栽培方法。

 

▲ 英川鎮,造型如同俠客的“菇民”和采集而得的香菇。攝影/張光林

與大山打交道,或許是景寧人生活中永恒的主題。相比于靠山吃山,另一批景寧人則選擇出山,走向更廣闊的的天地——

從上個世紀八、九十年代開始,越來越多的景寧人出門闖蕩,創辦小超市、小水電、小賓館7500多家——首都北京的小賣部,多半是景寧人在經營,號稱凡是“北京有村的地方,就有景寧人的小超市”

 ▲ 不管入山還是出山,寧靜的生活都是最終的訴求。攝影/林曉紅

入山的人盡天時地利,把田園種到云層之上;出山的人但求人和,將超市之花開遍全國。這就是景寧,她既是畬族人的山歌,也是民族融合的交響,她是最后的江南牧歌,也是新一章的騰飛序曲

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